વૃક્ષ વાવો, વરસાદ લાવો

સમગ્ર પૃથ્વી પર માત્ર મનુષ્ય જાતિ એક જ નથી વસતી. આપણી આસપાસ પ્રાણીઓ અને પક્ષીઓ રહે છે, તેમનું ઘર અને ખોરાક વૃક્ષો છે. વૃક્ષો વિના આ જીવોની કલ્પના કરવી પણ મુશ્કેલ છે. વૃક્ષો કાર્બન ડાયોક્સાઇડ અને કાર્બન મોનોક્સાઇડ જેવા ઝેરી વાયુઓને પોતાની અંદર શોષી લે છે અને આપણને ઓક્સિજન જેવા ફાયદાકારક વાયુઓ આપે છે. એક સંશોધન મુજબ, વૃક્ષો અને છોડ આખા વર્ષમાં લગભગ 260 પાઉન્ડ (117 કિલો) ઓક્સિજન હવા ઉત્પન્ન કરે છે અને છોડ તેના સમગ્ર જીવનકાળ દરમિયાન હવામાંથી 1 ટનથી વધુ કાર્બન ડાયોક્સાઇડ લે છે. આ સિવાય દુનિયામાં રહેનાર દરેક વ્યક્તિ આ વૃક્ષોમાંથી 1 વર્ષમાં 78 લાખ 84 હજાર ઓક્સિજન ફ્રીમાં મેળવે છે. જ્યારે એક કાર 26000 કિલોમીટર જેટલું પ્રદૂષિત કરે છે. સ્કંદ પુરાણ અનુસાર અશ્વત્થ એટલે પીપલ 100%, પિચુમંડળ એટલે લીમડો 80%, ન્યાયગ્રોધ એટલે વડનું વૃક્ષ 80%, ચિંચિની એટલે આમલી 80%, બિલવાહ એટલે વેલો 85%, આમલાકાહ એટલે આમળા 74% અને આમરાહ એટલે કેરી 70% કાર્બન ડાયોક્સાઇડ શોષી લે છે. વૃક્ષો માનવ જીવનનું અસ્તિત્વ છે, કારણ કે તેમાંથી આપણે આપણી મૂળભૂત જરૂરિયાતો પૂરી કરીએ છીએ. તુલસી, અશ્વગંધા, આમળા, બ્રાહ્મી, લીમડો અને અંકોલ જેવા અનેક વૃક્ષો અને છોડમાંથી દવાઓ બનાવવામાં આવે છે, જેના દ્વારા અનેક ખતરનાક રોગોની સારવાર કરવામાં આવે છે. જ્યાં વૃક્ષો અને છોડના પાંદડા પડે છે, ત્યાં જૈવિક ખાતર બનાવવામાં આવે છે. તેનાથી જમીન ફળદ્રુપ બને છે અને પાક પણ સારો થાય છે. વૃક્ષો જમીનના ધોવાણને અટકાવે છે, કારણ કે વૃક્ષોના મૂળ જમીનને મજબૂત રીતે પકડી રાખે છે. આ કુદરતી આફતોનું જોખમ પણ ઘટાડે છે. વૃક્ષોનાં મૂળ વરસાદનાં પાણીને પૃથ્વીનાં ભૂગર્ભ સ્તર સુધી લઈ જાય છે. ભારત જેવા દેશોમાં વૃક્ષોનું ધાર્મિક અને આધ્યાત્મિક મહત્વ પણ ઘણું વધારે છે. પરિણીત મહિલાઓ સંતાન પ્રાપ્તિ માટે વટવૃક્ષની પૂજા કરે છે. તેથી જ વટવૃક્ષને જીવનદાતા કહેવામાં આવે છે. આરામ શબ્દ સંસ્કૃત ક્રિયાપદ રામ પરથી ઉતરી આવ્યો છે, જેનો અર્થ થાય છે આનંદનો અનુભવ કરવો, પ્રસન્ન થવું, આનંદિત થવું વગેરે. આરામનો અર્થ બગીચો, ઉદ્યાન, આનંદદાયક સ્થળ, મુલાકાત લેવાનું સ્થળ વગેરે તરીકે લઈ શકાય છે. માણસે આવી જગ્યાઓ બાંધવી જોઈએ. વૃક્ષો માણસને પરલોકમાં પણ બચાવે છે. વૃક્ષો અને છોડ તેમના ફળો અને ફૂલોને કારણે પણ મહત્વપૂર્ણ છે. તેમની સાથે અન્ય પ્રકારની ઉપયોગિતાઓ પણ જોડાયેલી છે. તસ્માત્ શ્રેયસ અર્થીના તદગે સદવૃક્ષ સદા રોપ્યઃ પુત્રવત્ પરિપાલ્યઃ ચ, તે ધર્મઃ પુત્રઃ સ્મૃતા. અર્થ- જે વ્યક્તિ શ્રેયસ એટલે કે કલ્યાણની ઈચ્છા રાખે છે તેણે તળાવની પાસે સારા વૃક્ષો વાવવા જોઈએ અને પુત્રની જેમ તેની સંભાળ રાખવી જોઈએ. વાસ્તવમાં ધર્મ પ્રમાણે વૃક્ષોને પુત્ર ગણવામાં આવ્યા છે. વૃક્ષોની ઉપયોગીતા જોઈને તેઓ પુત્ર કહેવાયા છે. જે રીતે માણસ પોતાના પુત્રની સંભાળ રાખે છે, તે જ રીતે વૃક્ષોની પણ કાળજી રાખે છે. જેમ એક સક્ષમ પુત્ર માતા-પિતા અને સમાજના કલ્યાણ માટે કાર્ય કરે છે, તેવી જ રીતે વૃક્ષો પણ સમાજ માટે ફાયદાકારક છે. સંગઠિત પ્રયત્નો દ્વારા જ ભારત અને વિશ્વને કુદરતી આફતથી બચાવી શકીએ છીએ. ભવિષ્યમાં પુષ્કળ પ્રાકૃતિક ઓક્સિજન મળી રહે તે માટે આજથી જ ‘વૃક્ષ વાવેતર અને ઉછેર’ અભિયાન શરૂ કરવાની જરૂર છે. ચાલો આવનારી પેઢીઓને સ્વસ્થ બનાવીએ.
– મિત્તલ ખેતાણી(મો. 98242 21999)